鈴木邦男をぶっとばせ！ 今週の主張 No.952（毎週月曜日更新）

2017/11/13 鈴木邦男

高校、大学は毎日が宗教生活だった

①「100分de名著」はいいね

ＮＨＫ・Ｅテレの「100分de名著」はいい。必ず見ているし、テキストも買って読んでいる。

特に、釈徹宗さんの出た「維摩経」がよかった。あっ、「生長の家」でも維摩経については教えられたんだと思い、真剣に読んだ。

学生時代は「生長の家学生道場」にいて、修行生活をしていた。

仏教の本も随分と読んだ。「生長の家」では『維摩経解釈』とか、『無門関解釈』、『親鸞の本心』…などという本も出ていた。谷口雅春先生が書いていた。

キリスト教についての本も随分と出ていた。『ヨハネ伝講義』とか。私は高校はミッションスクールだったし、キリスト教については基礎的なことは知ってるつもりだった。

でも新しい光が入ってきた。高校では、イエスについて教えられても、反撥していた。疑問に思い、なかなか心に入ってこなかった。

それが、「生長の家」の先生に教えられ、本で読むと、理解出来たのだ。

仏教もキリスト教もそうだが、どんな本を読むか。誰の話を聞くか。で、かなり受け入れ方が違うように思う。

高校は、出来たばかりの学校だったので、少しでも多くの人を東北大学などに入れて、高校の存在感を示さなくてはならない。そういう思いがあった。

だから、その第一の目的のためには、他のことは犠牲にされた。先生たちも必死だったんだ。生徒も必死だ。ともかく勉強した。大学受験を目指して。

校則は厳しいし、先生は生徒をよく殴っていた。「神の愛と言いながら、なぜ殴るんだ！」と私は反撥した。今なら、大変な問題になる。

でも、私らの頃は、全く問題にならなかった。先生は熱心で、生徒を思うから、ついつい、殴るんだ。そう思われていた。

そんな中で、キリスト教を説かれても、「おかしいよ！」と反撥した。

普通の高校より30分早く、学校は始まる。礼拝があるからだ。学校の中の教会で、聖書を読み、讃美歌をうたい、牧師さんの話を聞く。

授業では「聖書」の時間もある。試験もある。「三位一体について述べよ」とか、いろんな問題が出る。中には、新約聖書の目次を暗記させられたこともある。

こんなの意味ないや、と思っても、覚えないと単位をもらえないし、卒業出来ない。必死でやった。高校３年間は、キリスト教にドップリつかって生きていた。

それから大学だ。早大に入った。

住むところは、赤坂乃木坂にあった「生長の家学生道場」だった。ここに４年間いた。厳しい修行の場だった。

ここでは、仏教、キリスト教についても教えてくれた。本も読んだ。

大森先生（道場長）から毎日、講話があったが、仏教の話もあった。親鸞や維摩経の話も沢山聞いた。「求道生活」だったんだな、と思う。そんな生活が懐かしく思い出された。

高校、大学と「宗教」だけの生活だった。今の若者には考えられないだろう。

現世的な快楽なんか全くない。酒もタバコも飲まない。女の子との付き合いもない。そして、ひたすら神について考えていた。

②カツ丼を食べて懺悔した

学生道場では、35人、大学生がいた。

数が多くなると、人間は堕落しやすい。しかし、ここはそんなことはなかった。

皆、暇さえあれば祈り、本を読んでいた。清らかな心の人が多かったからだろう。

夜、部屋に集まってコーヒーを飲みながらも、宗教についての話をしていた。

でも、昼は各自の大学に行く。そこでは「俗」の生活がある。俗の人たちとの付き合いもある。

そうだ。学生道場ではコーヒーなんか飲まなかったかもしれない。あんな外国のものは飲まずに、日本茶だったような気もする。

私は、家が「生長の家」だったし、昔ながらの考えを持つ親だったので、大学に入るまで、コーヒー、紅茶、ジュースなんて飲んだことがなかった。肉も食べたことがなかった。

でも大学に入り、大学の友人たちに誘われて、コーヒーを飲んだ。又、カツ丼を食べた。「おいしい」と思った。

道場に帰って、そのことを先輩に言ったら、叱られた。「動物を殺し、その肉を食うとはおかしい」「それを食っておいしいと思うお前の方もおかしい」と叱られたのだ。反省した。懺悔し、それ以来、一度もカツ丼を食べてない。

他の学生は、もっと誘惑が多かったようだ。

同じ１年生だったが、大学の同級生と一緒に酒を飲んだという。いいことではないが、付き合いで仕方なく行ったようだ。

女の人がいる店に行き、隣りに座った女の人は、「あらウブな学生さんね」と言いながら彼の手を握った。彼は真っ赤になった。

さらに、その手を自分の胸にとこに持ってきて、押し付けた。彼の心臓は割れんばかりだ。

その体験を道場に帰ってきて、皆の前で「告白」していた。

「今、私は、こんな罪深いことをしました！」と。「この手は汚れてしまいました！　申し訳ありません！　こんな手は斬り落としたい！」と絶叫して、泣き出した。

真面目な奴だな、と私は見ていた。女の胸を触ったのか。いいことじゃないか。何で罪の意識を感じるんだ、と思って見ていた。

でも、そんな真面目な学生が多かったんだ。女性と大学で話をしただけで、罪の意識を感じ、ずっと祈ってた人もいた。

肉を食ったんで、嘆いて、反省の祈りをしてる人もいた。あっ、これは私か。

今では、ああいう修業生活は出来ない。９畳の部屋に３人がいた。あんな集団生活も出来ない。

よく、やれたものだと思う。一日も休まず、朝４時50分に起きて、お祈りをしていたんだ。

③宗教者として対談した

まるで、お坊さんのような生活だ。

大学じゃ、左翼学生と闘わなくてはならない。この日本を守るために。

だから、我々は闘う修行僧だ。「僧兵」のようだ、と思った。

そんな生活を懐かしく思い、釈徹宗さんの本を何冊か読んだ。

さらに丹羽文雄の『親鸞』全７巻を買って、今読んでいる。

小説家の書いた親鸞だ。又、違う側面から書かれていて、興味深かった。

ひろさちやさんの『日本語になった仏教のことば』（講談社）も読んだ。

これを読むと、日本語なんて、仏教からきた言葉で一杯だ。そして、ことわざも。

縁。因果。業。不徳。成仏。お陀仏。後生。安楽。一連托生。精進。三千世界。億劫。…皆、仏教から来た言葉だ。

ことわざにも多い。「親子は一世、夫婦は二世」。「親の因果が子に報い」「果報は寝て待て」「仏の顔も三度」「仏作って魂入れず」「知らぬが仏」「三人寄れば文殊の智慧」「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」「馬の耳に念仏」「弘法も筆の誤り」。

…いくらでもあるよ。日本は、仏教国だよ。単語もことわざも仏教であふれている。これを抜いたらもう、日本も日本語もないよ。

この、ひろさんとは私はずっと前に対談をしている。

それも、ひろさんが「宗教者」と対談する本でだ。私を「宗教者」として認めて、対談相手に指名してくれたのだ。これは嬉しかった。

この対談は私の本にも入れさせてもらった。『宗教なんてこわくない』（鹿砦社）に入っている。それに、宗教について書いた本としては唯一だろう。

又、「こわくない」と言いながら、実際は、「こわい話」もある。カルト的な人と知り合い、危ない方向に誘われたら…と。

あの頃は、いろんなことがあった。ほとんど、中世の僧の生活と同じじゃないか。なんて思った。

でも、釈さんの本や丹羽文雄の本を読むと、「それは違う！」と叱られる思いだ。

あの頃は、お坊さんは命懸けだ。戦争もあるし、お寺の争いもあるし、命なんて、簡単に吹っ飛ぶ。命を奪われる。あるいは島流しになる。ちょっと独自の説を述べただけで、島流しだ。親鸞も、新潟に流される。

又、宗教に対する考えが違う。今の我々じゃ一日でも我慢出来なかっただろう。そんなことを痛感した。

丹羽文雄の『親鸞』（全７巻）だが、さすが大作家だし、面白い。

お坊さんは修業生活がメインだが、そこには恋もあり、戦争もあり、実に激しく、刺激的だ。

元は文庫で出たらしいが、小学館で大きな版で再出版している。それがいい。

高田馬場の芳林堂で見つけて、このシリーズを他にも何冊か買って読んでいる。これだけ別なところに置かれている。「小学館Ｐ＋Ｄ Books」と名付けられている。

この本の最後に、この「Ｐ＋Ｄ Books」の説明が書かれている。

〈Ｐ＋Ｄとはペーパーバックとデジタルの略称です。後世に受け継がれるべき名作でありながら、現在入手困難となっている作品をＢ６判ペーパーバック書籍と電子書籍で、同時かつ同価格にて発売・配信する。小学館のまったく新しいスタイルのブックレーベルです〉

その志や、よし。だ。活字も文庫よりはずっと大きいし、電車の中でも、眼鏡なしに読める。

そうだ。この前、100円ショップに行ったら、老眼鏡が100円で売っていた。安い。ちゃんと見える。

でも、かけたり、外したりが面倒だ。だから細かい活字の本はあまり読まないようにしている。

そしたら、「見てるだけで目がよくなる」という本があったので、買った。

山や川や空などの大きな自然の写真が載っている。１日何分か見てると、眼がよくなるそうだ。

本当は、外に出て、遠くの山を見たり、川を見たりなどもいい。そうすると、近眼も老眼も治るという。実際に、治った人もいただろう。

それを今、「本」の中でやろうとしているのだ。面白い試みだ。

だから、どんどん眼がよくなって、仏教書も沢山読んでいる。

そして、11月５日には、ＮＨＫ・Ｅテレに出た釈徹宗さんを訪ねました。大阪まで行って、個人的に話を聞いたのだ。贅沢な授業だ。

大学生に戻った気持ちで、いろんなことを質問しましたよ。

それに、大阪にある、おいしいふぐ屋さん「ふくふく」で、お会いしたのですが、ご馳走になってしまいました。

私が教えを乞いに行き、一方的に教えてもらったのに、申し訳ないことです。

とてもおいしかったです。お酒もよかったです。

こんな贅沢な勉強の場を持ったなんて、私だけでしょう。ありがとうございました。

この日は、少し早めに行って、天保山で「ゴルゴ13」の50周年記念展も見てきました。これも勉強になりました。

【だいありー】

1. 11月６日（月）前日は大阪で釈徹宗さんに会い、天満の「ふくふく」でふぐをご馳走になった。
   　釈さんは、如来寺住職で相愛大学教授。ＮＨＫ・Ｅテレの『100分de名著・維摩経』に出ておられた。その時の話を聞いた。
   　そして、維摩経や現代宗教の話などを聞いてるうちに、時間の経つのも忘れていた。新幹線もなくなったので、駅前のホテルに泊まる。
   　翌６日は、繁昌亭で落語を聴いてから、東京に帰った。「これは絶対に面白いです」と前に釈さんに言われてたのを思い出したからだ。
2. 11月７日（火）午前中、ストーブが来た。長い間、使っていたが、ストーブが、全然作動しない。「もう寿命です」と言われた。
   　変だな。10年も経たないのに。「いや、20年前に製造されてるんです」と、言う。知らなかった。「だからもうダメです」。
   　それで、新しいストーブを買ったのだ。暖い。これで、心置きなく勉強出来る。
   　午後２時、河合塾コスモ。ゼミの掲示板を見たら、「東京ジャーミイ」に行くという。イスラム教の教会だ。これはぜひ見たいと思い、参加した。
   　生徒は10人ほど。小田急の代々木上原で降りて、すぐ。
   　おしゃれな町だ。そこに教会があった。自由に入れる。驚いた。大きいし、きれいだ。
   　それから下北沢を散歩。私は途中で失礼して、淡路町に。
   　午後６時、淡路町で待ち合わせて、画廊に行く。蜷川みほさんの絵を展示していた。
   　一番初めに、「富士山」の絵がある。そして月見草が。「鈴木さんに言われたことをヒントにして描いたんです」と言う。
   　エッ？　言ったっけ。太宰治の小説に「富士には月見草がよく似合う」という文があった。それを紹介したらしい。それを素晴らしい絵にしている。
   　その他、愛猫などの絵も。どれもいい。そのうち、みほさんの旦那さんや詩人、画家などが集まってきて、しばし芸術談議に。アートな話になりました。
3. 11月８日（水）午前中、原稿。ストーブがあるので仕事がはかどる。
   　午後から図書館。３時半、高田馬場の自由国民社に行く。雨宮処凛さんと対談。久しぶりの対談だ。
   　雨宮さんは、本も沢山出しているし、活動量もすごい。私なんて、何もしてない。だから、会うと気後れしてしまう。
4. 11月９日（木）11時、出版社の人と会う。高田馬場で。
   　午後から、河合塾コスモ。
   　３時、「現代文要約」。
   　５時、「読書ゼミ」。今日読んだのは、この本だ。さとうみつろうの『悪魔とのおしゃべり』（サンマーク出版）。〈善い行いをし続けて幸せになれた奴はいるか？〉。悪魔のささやきが超魔速で、あなたの人生を変える！
   　20万部突破のエンタ本だ。「正しさなんてただの多数決じゃないか」。衝撃的な本だった。面白かった。
5. 11月10日（金）午前中、原稿。
   　午後２時、取材。
   　６時、大塚。南大塚ホール。「芸人９条の会」。憲法９条を守ろうという芸人さんの集まりだ。
   　メンバーが豪華だ。松元ヒロ、神田香織、オオタスセリ、おしどりマコ＆ケン、パギやん、古今亭菊千代、岡大介などなど。面白かった。
   　終わって、皆さんとお話ししました。
6. 11月11日（土）午前８時40分東京駅発の新幹線で名古屋へ。
   　そこで乗り換えて四日市へ。四日市で集合したのは６人。そこから車に分乗して、まずは森田必勝氏のお墓参り。
   　１年に１度は来ている。ここに来ると、どうしても厳粛な気分になる。
   　そのあと、必勝氏の実家へ行く。お兄さんがご健在だ。いろいろと話をする。
7. 11月12日（日）午前中、原稿。
   　午後、家で仕事。そして、整理。要は部屋の掃除だ。放っておくと、寅のアパートのような「ゴミ屋敷」になってしまう。それだけは阻止しなくてはならんと思い、やっている。{
8. 「生誕120年。東郷青児展」が今日までだ。慌てて観に行く。よかった。

【写真説明】

【お知らせ】

1. 月刊『創』（12月号）が発売中です。「安倍政権とメディア」。「九条俳句」不掲載裁判。死刑囚表現展の13年…などが載ってます。又、浅野健一さんが、安倍首相のお膝元・山口４区で立候補して闘った黒川さんのルポを書いてます。〈「モリカケ隠し」総選挙に抗し首相のお膝元での12日間の闘いです。さらに望月衣塑子さんが、〈記者クラブのあり方への問題提起をどう受け止めるか〉を書いてます。
   　私の連載「言論の覚悟」では、「政治運動の覚悟」を書いています。

2. 11月14日（火）突然、決まりました。この日、午後６時より、秋田県大館市の大館労働福祉会館で、私の講演会があります。日本会議や改憲を考える安倍内閣。そして激動する世界と日本について話します。入場料は無料です。問い合わせ。090（8926）0389
3. 11月18日（土）午後１時30分。岡崎商工会議所大ホール（岡崎市竜美南１丁目）で。青木理氏と鈴木邦男のトークセッションがあります。「私たちはどこへ向かうのか＝危険な空気に抗う」。
4. 11月24日（金）三島・森田両烈士顕彰祭。午後６時受付開始、午後６時半開始。ホテルサンルート高田馬場。第１部：式典。第２部：追悼記念講演。講師：大下英治先生（作家）。演題：「三島由紀夫の思想とは何か」
5. 11月25日（土）午後２時。「憂国忌」。星陵会館大ホール（千代田区永田町）。
6. 11月26日（日）仙台市青葉区中央２丁目の桜井薬局セントラルホールで映画とトークがあります。11月23日から26日まで映画祭。26日は11時55分より映画「エロス＋虐殺」上映の後、康芳夫さんと鈴木のトーク。15時05分から。「日本アナキズムと日本ファシズム。大杉栄と甘粕正彦」について話します。
7. 12月３日（日）東京読書会。〈私たち「鈴木邦男」の味方です！　新刊『天皇陛下の味方です』を読み解こう！〉。
   14時00分開場　14時30分スタート。
   場所：学び舎遊人　参加費：1000円。
   〈お申し込み方法〉
   1.お名前　2.電話番号（携帯）　3.メールアドレス
   １〜３を明記の上、下記のメール「たきざわ」までご連絡下さい。
   E-mail：lee_rose65@hotmail.com
   担当：たきざわ　あきこ
8. 12月６日（水）日ロ友好大会。
9. 12月10日（日）、日大の映画祭に出ます。渋谷のユーロスペースです。若松孝二監督の「11.25自決の日　三島由紀夫と若者たち」の上映。その後のトークに出ます。

10. 12月13日（水）「劇団再生」の芝居があります。私も見に行くつもりです。六本木ストライプスペース。「アーチャ語り　親子＝重たいドアをあけて」。とても意欲的作品になっているようです。
11. 2018年１月６日（土）名古屋読書会に出ます。午後１時30分より４時30分まで。テキストは、私の『天皇陛下の味方です』（バジリコ株式会社）です。場所はいつもの会場。「ウィルあいち」です。そのあと、懇親会です。会費は3000円です。
    申し込みは、牛嶋敦子へ。090（9151）5006
    atsuko.ushijima@gmai.com